Японский стиль ландшафта

Японский сад – это в первую очередь, олицетворение японского национального характера, без понимания особенностей которого восприятие этого вида ландшафтного искусства будет неполным. Кроме того, японский сад – это отражение уникальной природы Японии, которая очень живописна. Холмы, горы, заливы и водопады – все это причудливо переплетается в пейзажах удивительной страны, долгое время закрытой от европейцев, и воплощается в ландшафтном дизайне сада, выполненного в японском стиле.

Японское садовое искусство развивалось на протяжении более чем тысячи лет, а оторванность страны от внешнего мира обусловила его исключительную самобытность и оригинальность. Основные черты японского характера – склонность к созерцанию, сосредоточение не на внешней форме вещей, а на их внутренней сути, глубокий символизм японской культуры в сочетании с минимализмом – все это гармонично воплощается в проекте японского сада. Созерцая этот сад, человек погружается в мир фантазий, познает окружающую природу и определяет свое место в ней, а сознание его при этом следует за причудливой игрой линий и света, которую предоставляет ему японский сад.

В настоящее время искусство создания садов в Японии переживает период расцвета, находясь на пике своего развития. Вдохновленные природой страны, мастера ландшафтного искусства создают удивительные композиции, которые сочетают в себе не только требования эстетики, но и требования религии. Умение это передавалось из поколения в поколения, и сегодня мы можем наблюдать результаты интеграции современных возможностей и многовековых традиций, воплощенные в произведениях ландшафтных дизайнеров.

Популярность японского у нас обусловлена во многом его необычностью и экзотичностью. Созданный по совершенно иным принципам, чем традиционный европейский ландшафт, он привлекает внимание строгостью линий и выверенностью очертаний, отсутствием лишнего и в то же время необходимостью каждого его элемента, который несет на себе выраженную смысловую нагрузку. И для того, чтобы лучше понять принципы построения композиций японского сада, необходимо иметь хотя бы самое общее впечатление о восприятии мира японцами.

Первый принцип, который ложится в основу японского сада – это принцип «очарования вещей» - способность ощутить их душу, скрытую под внешней оболочкой. Человек, который руководствуется этим принципом, способен в любом элементе окружающего его мира найти что-то особенное и удивительное. Японская религия – синтоизм – считает, что в красоте выражается божественная сущность мира, а красота вещей не всегда бывает явной. Но любая вещь обладает этой красотой, ибо является частью божественного промысла, и цель каждого человека – увидеть эту красоту за обыденностью привычных вещей. Для японца подобный подход к явлениям окружающего мира является стилем жизни, привитым с детства. И такого мироощущения пытаются добиться те, кто решает обустроить свой участок в стиле традиционного японского сада.

Важнейшим принципом, по которому строится японский сад, является чувство гармонии. Эта гармония проявляется и в слиянии элементов живой и неживой природы, и в слиянии человека с природой, в ходе которого стирается грань между объективным и субъективным. Гармония проявляется в соответствии состояния души человека состоянию природы, именно поэтому построение ландшафта должен соответствовать определенным принципам и вызывать соответствующие чувства у созерцающего его человека. При этом важной составляющей душевного настроя является чувство бренности и мимолетности бытия. Поэтому в японском ландшафте вы, как правило, не увидите ярких красок и праздничных элементов. Сюда же нужно добавить аскетизм, характерный для японского стиля жизни. В японском саду вы не найдете ничего лишнего, но каждый его элемент будет находиться точно на своем месте и выполнять строго определенную для него функцию.

Главное отличие японского сада от европейского заключается в том, что композиция европейского сада преследует целью воздействие на органы чувств. Созерцая же японский сад, человек погружается вглубь своей души, отрешившись от всего земного и обретая, таким образом, душевное равновесие.